قصور میں تین کمسن بچوں کی لاشیں جنھیں زیادتی کا ینشانہ بنایا گیا تھا اور انھیں قتل کیا گیا تھا، ایک سال سے بھی کم عمر زینب کے عصمت دری اور قتل کے الزام میں عمران علی کو پھانسی دی گئی تھی۔

عمران علی نے عوامی پھانسی کے مطالبہ کے باوجود کوٹ لکھپت جیل، لاہور کی دیواروں کے اندر پھانسی دے دی۔ اس کے باوجود اس معاشرے میں عام شائستگی اور اخلاقی تانے بانے پر ایک ناقابل بیان حملے کے ردعمل کے طور پر، قومی گفتگو میں اس کی پھانسی ناگزیر ہے اس معنی میں عوامی تھی۔ بدلہ لینے، پھانسی دینے اور خود پھانسی دینے کی فریاد، تاہم عصمت دری اور قتل کے اگلے دور کے مجرم کو روک نہیں سکی۔

عمران علی سے پہلے جاوید اقبال تھا، جو سیریل کلر تھا ، جس نے 100 نوجوان لڑکوں کے قتل کا اعتراف کیا تھا۔ جج نے، مارچ 2000 میں اسے پھانسی پر پھانسی دیتے ہوئے لکھا، "آپ کے والدین کے سامنے گلا دبا کر قتل کیا جائے گا جس کے بچوں کو آپ نے قتل کیا تھا۔ اس کے بعد آپ کے جسم کو 100 ٹکڑوں میں کاٹ کر تیزاب میں ڈال دیا جائے گا، جس طرح آپ نے بچوں کو مارا تھا۔ "جاوید اقبال بعد میں جیل میں رہتے ہوئے ایک خودکشی میں ہلاک ہوگئے۔

عمران علی اور جاوید اقبال کے لئے غالب گفتگو کا نکتہ ہمارے بچوں کو اگلے عمران علی یا جاوید اقبال سے بچانے کے بارے میں نہیں تھا، بلکہ ایک ابتدائی غیر مہذب ناکامی کے عالم میں حکومت اور معاشرے کی حیثیت سے سخت نظر آنے کا تھا۔

سزائے موت ہمیشہ اس کے بارے میں ہوتی ہے: قتل کی وارداتوں میں ہماری رضامندی اور صلاحیت کا مظاہرہ۔ یہ پیغام آئندہ قاتلوں اور عصمت دری کرنے والوں کو نہیں دیا گیا ہے، بلکہ بڑے پیمانے پر عوام کے لئے ہے۔

آمرانہ ریاست اور موت کے مابین تعلقات کو فرانسیسی پارلیمنٹ میں ستمبر 1981 میں اپنی تقریر میں فرانسوا کے وزیر انصاف کے تحت فرانس کے وزیر انصاف رابرٹ بیڈینٹر نے واضح طور پر اجاگر کیا تھا۔ "یہ انصاف کے منافی ہے. یہ جذبہ انسانیت پر غالب خوف اور خوف ہے۔”

زیادہ اہم بات یہ ہے کہ، "آزادی کے ممالک میں خاتمہ تقریبا قاعدہ ہے۔ آمریت میں ہر جگہ سزائے موت استعمال ہوتی ہے۔ دنیا کی اس تقسیم کا نتیجہ محض اتفاق سے نہیں ہوتا ہے۔ یہ ایک ارتباط کو ظاہر کرتا ہے۔ سزائے موت کی اصل سیاسی علامت یہ ہے کہ اس کے نتیجے میں یہ خیال آتا ہے کہ ریاست کو شہری سے فائدہ اٹھانے کا حق حاصل ہے ، یہاں تک کہ شہری کی زندگی کو دبانے کا امکان موجود ہو۔

ایران میں انقلاب کے بعد، ضیاءالحق کی حکومت نے آیت اللہ خمینی کے تحت پھانسی دینے کی خبروں کو عام کرنا شروع کیا۔ فروری 1979 میں رضا شاہ کی حکومت کا تختہ الٹنے کے بعد پاکستانی اخبارات کے آرکائیو میں موت کی سزاؤں کو سرخی کی خبروں کے طور پر اور خمینی کو "درجنوں” کی "نششت” بنا کر بتایا گیا ہے۔

یہ قدرے عجیب لگ رہا تھا؛ پھر بھی اس کا مقصد جان بوجھ کر ریاست کے زیر اہتمام تشدد کے لئے قبولیت پیدا کرنا اور پاکستان کی تاریخ کے سب سے بڑے پھانسی/ قتل، 5 اپریل 1979 کو ذوالفقار علی بھٹو کی پھانسی کی منزل قائم کرنا تھا۔

1983 میں لاہور کے ایک کمسن لڑکے پپو کے قاتل کو سرعام پھانسی دے دی گئی اور قاتل کی لاش کو تماشے کی حیثیت سے سارا دن لٹکا دیا گیا۔ بچوں یا عصمت دری اور قتل کا خاتمہ ملک یا شہر میں نہیں ہوا۔ تاہم ضیاء آمریت کے ذریعہ یہ بات پھر سے سامنے آچکی ہے کہ اس نے تشدد کا تماشا بنانے میں ٹیڑھی خوشی لی۔ کارکنوں اور صحافیوں کی فلاگنگیں اس وقت نمایاں طور پر مزید قابل تقلید ہوجاتی ہیں جب چراغ کے خطوط سے لٹکی لاشیں ملتی ہیں۔

سزائے موت کے لئے صریح دلیل کو بڑے پیمانے پر بدنام کیا گیا ہے اور بیشتر حکومتیں، بشمول پاکستان، محتاط اور لگ بھگ ناپسندیدہ دلیل کو روکتی ہیں کیونکہ یہ سزائے موت کا مقصد نہیں ہے۔

آرتھر کویسٹلر نے انگلینڈ میں سزائے موت کے خلاف اپنے مقدمے کے مقدمے میں اس وقت کے بارے میں لکھا تھا جب اٹھاؤ جیسیوں کو سرعام پھانسی دی جاتی تھی، اور دیگر پیکیٹ اپنی قابلیت کو استعمال کرنے کے لئے پھانسی کے مشاہدے کے لئے جمع ہونے والے ہجوم سے فائدہ اٹھاتے تھے۔ 1886 میں برسٹل جیل میں 167 مردوں میں سے ، جنھیں سرعام پھانسی کی سزا سنائی گئی، 164 نے کم از کم ایک سرعام پھانسی کا مشاہدہ کیا تھا۔

ہجوم کے لیے قتل کی اذان حتمی خلل ہے۔ زخمی معاشرے میں جوڑ توڑ کا سب سے زیادہ مذموم فعل ہے۔ متاثرین بھیڑ کے حملوں کے سب سے زیادہ متاثرین کی طرح پسماندہ یا غریب ہیں۔

اپنے بچوں کی حفاظت کے لئے مجرمانہ انصاف کے نظام کی اصلاح کے لئے سخت جدوجہد کرنے کی ضرورت ہے تاکہ اس کو مزید ذمہ دار بنایا جاسکے ، ساختی اور معاشرتی رکاوٹوں سے نمٹنے اور مزید آزاد معاشرے کی تشکیل کی جائے۔ تاہم ، پپو یا عمران علی کو پھانسی دینا بہت زیادہ فوری، ٹھوس، آسان اور بے ایمانی ہے۔

پھر یہ خبر عمران علی کے بارے میں بنتی ہے، انتقام اور انصاف کیسے پیش کیا گیا، اس حقیقت کی بجائے کہ زینب کو قصور سے اغوا کیا گیا تھا جہاں 2015 سے بچوں کے ساتھ زیادتی کے 700 سے زیادہ واقعات درج ہیں۔ یہ اس خون کو روشن کرنے والے لمحے کے لئے حقیقت کو واضح کردے گا۔ کہ پاکستان میں روزانہ اوسطا بچوں کے ساتھ جنسی زیادتی کے سات نئے واقعات رپورٹ ہوتے ہیں۔

اس دلیل کا اطلاق سزائے موت کے تمام معاملات پر ہوتا ہے جن میں عصمت دری، بچوں کے ساتھ بدسلوکی، دہشت گردی اور روزمرہ کے قتل شامل ہیں۔ لوگوں کو موت کے گھاٹ اتارنے میں حکومت نہ تو روکنے کی کوشش کرتی ہے اور نہ ہی انصاف کا حصول۔ یہ صرف مار دیتا ہے کیونکہ یہ کرسکتا ہے۔