بعض نام نہاد پروفیسر سرکولر طبقہ جس نے ستمبر میں ایک پروفیسر ہود نامی شخص کے بیان کے تناظر میں خواتین کے حجاب کو لیکر باحجاب خواتین کو یہ کہہ رہے تھے کہ وہ نارمل نہیں ہوتی کیوں نارمل نہیں ہوتی کیا حجاب پہننے سے دماغ کمزور ہوتا ہے؟ کیا حجاب کے وزن سے انرجی ضائع ہو جاتی ہے؟ ہرگز نہیں حجاب والی خواتین ناصرف نارمل ہوتی ہے بلکہ سب سے اوپر درجہ کی عزت رکھتی ہے ہر کوئی ان کو گردن نیچ کر کے آداب و سلام کرتا ہے معاشرے میں ان کے آنے سے لفنگر بھی راستے چھوڑ دیتے ہیں بلکہ باحجاب خواتین صحافی اس وقت بھی پاکستانی میڈیا میں کام کر رہی ہے مردان میں باحجاب لڑکی نے انٹرمیڈیٹ بورڈ میں ٹاپ کیا ہے
قرآن پاک حجاب کی بات کرتا ہے۔ قرآن مجید کی سورہ 24 کی آیات 30-31 جو کہ معنی دیتی ہیں:
*{مومن مردوں سے کہو کہ اپنی نگاہیں نیچی رکھیں اور حیا کریں۔ یہ ان کے لیے زیادہ پاکیزہ ہے۔ لو! اللہ ان کے کاموں سے باخبر ہے۔ اور مومن عورتوں سے کہو کہ وہ اپنی نگاہیں نیچی رکھیں اور نرمی اختیار کریں اور اپنی زینت کو صرف ظاہر کریں اور اپنے سینوں پر پردہ ڈالیں اور اپنی زینت کو ظاہر نہ کریں سوائے اپنے شوہروں اور باپوں یا شوہروں کے۔ باپ ، یا ان کے بیٹے یا ان کے شوہروں کے بیٹے ، یا ان کے بھائی یا ان کے بھائیوں کے بیٹے یا بہنوں کے بیٹے ، یا ان کی عورتیں ، یا ان کے غلام ، یا جوان جوان جوش و خروش سے محروم ہیں ، یا وہ بچے جو عورتوں کی برہنگی کے بارے میں کچھ نہیں جانتے۔ اور وہ اپنے پاؤں پر مہر نہ لگائیں تاکہ وہ اپنی زینت کو چھپائیں۔ اور اللہ کی طرف رجوع کرو اے ایمان والو تاکہ تم کامیاب ہو جاؤ}}*
نیز سورہ کی آیت 59 ، جس کے معنی یہ ہیں:
*{اے نبی! اپنی بیویوں اور اپنی بیٹیوں اور مومنین کی عورتوں سے کہو کہ جب وہ بیرون ملک جاتے ہیں تو اپنے چادر ان کے قریب رکھیں۔ یہ بہتر ہوگا ، تاکہ وہ پہچانے جائیں اور ناراض نہ ہوں۔ اللہ بخشنے والا مہربان ہے۔}*
مندرجہ بالا آیات بہت واضح طور پر ظاہر کرتی ہیں کہ یہ خود اللہ تعالی ہے ، جو عورتوں کو حجاب پہننے کا حکم دیتا ہے ، حالانکہ مذکورہ آیات میں یہ لفظ استعمال نہیں ہوا ہے۔ درحقیقت ، اصطلاح حجاب کا مطلب جسم کو ڈھانپنے سے کہیں زیادہ ہے۔ اس سے مراد ضابطہ اخلاق ہے جو اوپر بیان کردہ آیات میں بیان کیا گیا ہے۔
استعمال شدہ تاثرات: "ان کی نگاہیں نیچی رکھیں” ، "معمولی رہیں” ، "اپنی زینت نہ دکھائیں” ، "ان کے سینوں پر پردہ ڈالیں” "ان کے پاؤں پر مہر نہ لگائیں” وغیرہ۔
یہ کسی بھی سوچنے والے شخص کے لیے واضح ہونا چاہیے کہ قرآن کریم میں مذکورہ بالا تمام بیانات سے کیا مراد ہے۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں عورتیں ایک قسم کا لباس پہنتی تھیں جو سر کو ڈھانپتا تھا ، لیکن سینے کو صحیح طریقے سے نہیں۔ چنانچہ جب ان سے کہا جاتا ہے کہ وہ اپنی چھاتیوں پر اپنے پردے کھینچیں تاکہ ان کی خوبصورتی ظاہر نہ ہو ، تو یہ بات واضح ہے کہ لباس کو سر کے ساتھ ساتھ جسم کو بھی ڈھانپنا چاہیے۔ اور بالوں کو دنیا کی بیشتر ثقافتوں میں لوگ سمجھتے ہیں – نہ صرف عرب ثقافت میں – عورت کی خوبصورتی کا ایک پرکشش حصہ۔
انیسویں صدی کے اختتام تک ، مغرب میں خواتین کسی قسم کا ہیڈ گیئر پہنتی تھیں ، اگر پورے بالوں کا احاطہ نہیں۔ یہ خواتین کے لیے اپنے سر ڈھانپنے کے بائبل کے حکم کے مطابق ہے۔ یہاں تک کہ ان تنزلی کے اوقات میں ، لوگ معمولی لباس زیب تن کرنے والی خواتین کو زیادہ احترام کرتے ہیں ، کم لباس پہننے والوں کے مقابلے میں۔ ایک بین الاقوامی کانفرنس میں ایک خاتون وزیراعظم یا ملکہ نے کم کٹ بلاؤز یا منی سکرٹ پہنے تصور کریں! کیا وہ وہاں اتنی عزت دے سکتی ہے جتنی اسے ملتی اگر وہ زیادہ معمولی لباس میں ہوتی؟
مذکورہ بالا وجوہات کی بناء پر ، اسلام کے علماء اس بات پر متفق ہیں کہ اوپر بیان کردہ قرآنی آیات کا واضح مطلب ہے کہ عورتوں کو سر اور پورے جسم کو ڈھانپنا چاہیے سوائے چہرے اور ہاتھ کے۔
کیا حجاب عورت کو اپنے روز مرہ کے فرائض انجام دینے سے روکتا ہے؟
ایک عورت عام طور پر اپنے گھر میں حجاب نہیں پہنتی ، اس لیے جب وہ گھر کا کام کر رہی ہو تو اس کے راستے میں نہیں آنا چاہیے۔ اگر وہ مشینری کے قریب یا کسی لیبارٹری میں کسی فیکٹری میں کام کر رہی ہے ، مثال کے طور پر – وہ ایک مختلف انداز کا حجاب پہن سکتی ہے جس میں ڈریگنگ اینڈز نہیں ہیں۔ دراصل ڈھیلا پتلون اور لمبی قمیض مثال کے طور پر اسے قدموں یا سیڑھیوں کو موڑنے ، اٹھانے یا چڑھنے کی اجازت دیتی ہے ، اگر اس کا کام اس کی اجازت دیتا ہے۔ اس طرح کا لباس یقینی طور پر اسے نقل و حرکت کی زیادہ آزادی دے گا جبکہ ایک ہی وقت میں اس کی شائستگی کی حفاظت کرے گا۔
تاہم یہ نوٹ کرنا دلچسپ ہے کہ وہی لوگ جو خواتین کے اسلامی ڈریس کوڈ میں عیب تلاش کرتے ہیں وہ راہبہ کے لباس میں کسی بھی چیز کو نامناسب نہیں سمجھتے۔ یہ واضح ہے کہ مدر ٹریسا کے "حجاب” نے اسے سماجی کام سے نہیں روکا! اور مغربی دنیا نے اسے نوبل انعام سے ! لیکن وہی لوگ بحث کریں گے کہ حجاب ایک مسلمان لڑکی کے لیے سکول میں یا ایک مسلمان خاتون کے لیے سپر مارکیٹ میں کیشیئر کے طور پر کام کرنے میں رکاوٹ ہے۔ یہ ایک قسم کی منافقت یا دوہرا معیار ہے جو کہ متضاد طور پر کچھ "نفیس” لوگوں کو فیشن لگتا ہے!
کیا حجاب ظلم ہے؟ یہ یقینی طور پر ایسا ہوسکتا ہے ، اگر کوئی عورت کو پہننے پر مجبور کرے۔ لیکن اس معاملے کے لیے ، نیم عریانی بھی ایک ظلم ہوسکتی ہے ، اگر کوئی عورت کو اس طرز کو اپنانے پر مجبور کرے۔ اگر مغرب میں یا مشرق میں عورتوں کو اپنی مرضی کے مطابق لباس پہننے کی آزادی ہے تو مسلم خواتین کو زیادہ معمولی لباس کو ترجیح دینے کی اجازت کیوں نہیں
Twitter @RizwanANA97
Leave a reply
