اقبال: خودی سے جہانِ بیداری تک،تحریر: زینب جہانزیب

اقبال مجھے اس لیے پسند نہیں کہ ان کے اشعار خوب صورت ہیں، بلکہ اس لیے کہ ان کے لفظوں میں ایک ایسی بیداری پوشیدہ ہے جو انسان کو اپنے آپ سے سوال کرنے پر مجبور کر دیتی ہے۔ وہ محض شاعر نہیں، ایک ایسی فکر کا نام ہیں جو مایوسی کے اندھیروں میں امید کا چراغ روشن کرتی ہے۔ ان کی شاعری پڑھتے ہوئے یوں محسوس ہوتا ہے جیسے کوئی ہمیں ہماری بھولی ہوئی عظمت یاد دلا رہا ہو۔ ان کے ہاں لفظ محض اظہار کا وسیلہ نہیں بنتے، بلکہ سوچ کے بند دریچوں کو کھولنے کا ہنر رکھتے ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ اقبال کو پڑھتے ہوئے کبھی یوں محسوس نہیں ہوتا کہ ہم کسی گزرے ہوئے زمانے کے شاعر کو پڑھ رہے ہیں، بلکہ ان کی آواز آج بھی ہمارے عہد کے مسائل سے مکالمہ کرتی دکھائی دیتی ہے۔

اقبال نے انسان کو دوسروں کی تقلید سے نکال کر اپنی ذات کی پہچان عطا کرنے کی کوشش کی۔ ان کے نزدیک انسان کی اصل پہچان اس کا حسب و نسب، مال و دولت یا معاشرتی مرتبہ نہیں، بلکہ اس کا کردار، ارادہ اور باطن کی قوت ہے۔ یہی ان کا نظریۂ خودی ہے، جسے اکثر محض خود اعتمادی یا اپنی ذات پر فخر کرنے کے معنی میں لیا جاتا ہے، حالاں کہ خودی کا تصور اس سے کہیں زیادہ وسیع اور گہرا ہے۔ خودی دراصل اپنے وجود کی حقیقت کو پہچاننا، اپنی صلاحیتوں کو دریافت کرنا، اپنے کردار کو سنوارنا اور اپنی زندگی کو کسی اعلیٰ مقصد سے وابستہ کرنا ہے۔ یہ انسان کو اپنی ذات کا اسیر نہیں بناتی، بلکہ اسے اپنی ذات سے بلند ہو کر سوچنے کا سلیقہ عطا کرتی ہے۔

اقبال کا یہ شعر اسی فکر کی خوب صورت ترجمانی کرتا ہے:

خودی کو کر بلند اتنا کہ ہر تقدیر سے پہلے

خدا بندے سے خود پوچھے، بتا تیری رضا کیا ہے

اس شعر میں انسان کو اپنی ذات کی تعمیر اور کردار کی بلندی کا جو پیغام دیا گیا ہے، وہ میرے نزدیک اقبال کی فکر کا نہایت اہم پہلو ہے۔ وہ ہمیں یہ نہیں سکھاتے کہ زندگی میں ہر چیز ہماری مرضی کے مطابق ہونی چاہیے، بلکہ یہ احساس دلاتے ہیں کہ انسان اپنے اندر اتنی مضبوطی، یقین اور کردار پیدا کرے کہ حالات کی سختیاں اس کے عزم کو شکست نہ دے سکیں۔ زندگی میں بہت سے مواقع ایسے آتے ہیں جب انسان اپنی ناکامیوں کا ذمہ دار حالات، زمانے اور دوسروں کو ٹھہرانے لگتا ہے۔ ایسے میں اقبال کی فکر ہمیں اپنے اندر جھانکنے کی دعوت دیتی ہے۔ وہ گویا پوچھتے ہیں کہ کیا ہم نے اپنی صلاحیتوں کو پہچاننے اور انہیں بروئے کار لانے کی کوشش بھی کی ہے؟

مجھے اقبال کی سب سے گہری بات یہ لگتی ہے کہ وہ انسان کو حالات کا شکوہ کرنے کے بجائے اپنی صلاحیتوں کو بیدار کرنے کی دعوت دیتے ہیں۔ ان کے نزدیک زندگی محض گزر جانے کا نام نہیں، بلکہ ایک مسلسل جدوجہد ہے۔ انسان اگر اپنی منزل کا تعین کر لے تو راستوں کی دشواریاں اس کے لیے رکاوٹ کے بجائے تجربہ بن سکتی ہیں۔ اسی لیے وہ شاہین کو اپنی شاعری میں ایک خاص مقام دیتے ہیں۔ شاہین بلند پروازی، خودداری، آزادی اور بلند حوصلے کی علامت ہے۔ وہ اسے محض ایک پرندے کے طور پر نہیں دیکھتے، بلکہ اس کی فطرت میں انسان کے لیے ایک سبق تلاش کرتے ہیں۔

تو شاہیں ہے، پرواز ہے کام تیرا

ترے سامنے آسماں اور بھی ہیں

یہ دو مصرعے انسان کے اندر موجود اس جستجو کو بیدار کرتے ہیں جو اسے ایک مقام پر ٹھہرنے نہیں دیتی۔ اکثر ہم کسی ایک کامیابی کو اپنی آخری منزل سمجھ بیٹھتے ہیں، حالاں کہ زندگی میں سیکھنے، آگے بڑھنے اور خود کو بہتر بنانے کے امکانات کبھی ختم نہیں ہوتے۔ اقبال کا شاہین ہمیں بتاتا ہے کہ بلندی صرف خواہش کرنے سے حاصل نہیں ہوتی، اس کے لیے پرواز کا حوصلہ بھی درکار ہوتا ہے۔ مجھے ان کا یہی تصور متاثر کرتا ہے کہ انسان اپنی زندگی کو محدود خواہشات اور وقتی آسائشوں کے گرد نہ گھمائے، بلکہ اپنے اندر کسی بڑے مقصد کے لیے جینے کی تڑپ پیدا کرے۔

اقبال کی فکر کا ایک اور پہلو مجھے بے حد اہم محسوس ہوتا ہے، اور وہ ہے انسان کا اپنے زمانے کے ساتھ تعلق۔ وہ ایسا فرد نہیں چاہتے جو صرف اپنی ذات کی بہتری تک محدود رہے اور اپنے گردوپیش سے بے خبر زندگی گزار دے۔ ان کی شاعری میں ملت کا درد، اجتماعی شعور اور انسانیت کی سربلندی کا احساس نمایاں ہے۔ وہ جانتے تھے کہ جب افراد اپنی ذمہ داریوں سے غافل ہو جاتے ہیں تو قومیں بھی اپنی منزل کھو بیٹھتی ہیں۔ اسی لیے ان کی شاعری میں بیداری کا پیغام بار بار سنائی دیتا ہے۔

افراد کے ہاتھوں میں ہے اقوام کی تقدیر

ہر فرد ہے ملت کے مقدر کا ستارہ

یہ شعر ہمیں یاد دلاتا ہے کہ قوموں کی تعمیر کسی ایک رہنما یا کسی ایک طبقے کی ذمہ داری نہیں ہوتی۔ ہر فرد اپنے حصے کا کردار ادا کرتا ہے۔ ہم اکثر معاشرے کی خرابیوں پر گفتگو تو بہت کرتے ہیں، مگر جب اپنی ذمہ داریوں کی بات آتی ہے تو خاموش ہو جاتے ہیں۔ ہم دوسروں سے دیانت، برداشت، سچائی اور احساس کی توقع رکھتے ہیں، لیکن خود ان اقدار کو اپنی زندگی میں جگہ دینے کے لیے کتنے تیار ہیں؟ اقبال کی فکر کا اصل حسن یہی ہے کہ وہ سوال دوسروں سے پہلے ہماری اپنی ذات کے سامنے رکھ دیتی ہے۔

اقبال کو سمجھنے کے لیے صرف ان کے اشعار یاد کر لینا کافی نہیں۔ ان کے افکار کو سمجھنے کے لیے اس درد کو محسوس کرنا بھی ضروری ہے جو ان کی شاعری کے پس منظر میں موجود ہے۔ وہ ایک ایسی قوم کو بیدار کرنا چاہتے تھے جو اپنی تاریخ، تہذیب اور فکری وراثت سے دور ہوتی جا رہی تھی۔ وہ چاہتے تھے کہ مسلمان اپنی شناخت پہچانیں، علم حاصل کریں، عمل کی قوت پیدا کریں اور دنیا میں اپنا مثبت کردار ادا کریں۔ ان کے نزدیک علم وہی معتبر ہے جو انسان کے عمل اور کردار میں تبدیلی پیدا کرے۔ محض الفاظ کا ذخیرہ انسان کو صاحبِ علم نہیں بناتا، جب تک اس علم کا اثر اس کے رویوں اور فیصلوں میں دکھائی نہ دے۔

آج جب ہم اپنے معاشرے کو دیکھتے ہیں تو محسوس ہوتا ہے کہ اقبال کی فکر کی ضرورت پہلے سے کہیں زیادہ ہے۔ ہمارے پاس اظہار کے بے شمار ذرائع ہیں، مگر غور و فکر کا وقت کم ہوتا جا رہا ہے۔ ہم دوسروں کی کامیابیوں سے متاثر تو ہوتے ہیں، لیکن ان کے پیچھے موجود محنت، نظم و ضبط اور مستقل مزاجی کو اپنانے سے گریز کرتے ہیں۔ ہم بلند مقام حاصل کرنا چاہتے ہیں، مگر اس مقام تک پہنچنے کے لیے درکار جدوجہد سے گھبراتے ہیں۔ ایسے ماحول میں اقبال کا پیغام ہمیں اپنی ترجیحات پر نظرِ ثانی کرنے کی دعوت دیتا ہے۔

شاید اسی لیے اقبال ہر دور میں نئے محسوس ہوتے ہیں، کیونکہ ان کی شاعری کسی ایک زمانے کی آواز نہیں، بلکہ ہر اس انسان کی پکار ہے جو اپنی ذات سے آگے بڑھ کر کسی بڑے مقصد کے لیے جینا چاہتا ہے۔ میرے نزدیک اقبال سے محبت کا مطلب صرف ان کا یومِ پیدائش منانا، ان کے اشعار پڑھنا یا ان کی تصویروں کے ساتھ عقیدت کے جملے لکھنا نہیں ہے۔ ان سے حقیقی وابستگی تب پیدا ہوتی ہے جب ہم ان کی فکر کو اپنے کردار میں جگہ دیتے ہیں۔ اگر ان کا نظریۂ خودی ہمیں خودداری سکھاتا ہے تو ہمارے رویوں میں اس کا عکس بھی دکھائی دینا چاہیے۔ اگر ان کی شاعری ہمیں عمل پر ابھارتی ہے تو ہماری زندگی محض خواہشوں اور ارادوں تک محدود نہیں رہنی چاہیے۔

میرے لیے اقبال کی سب سے بڑی اہمیت یہی ہے کہ وہ انسان کو اس کی اصل ذمہ داری کا احساس دلاتے ہیں۔ وہ ہمیں بتاتے ہیں کہ اپنی ذات کو پہچاننا ہی کافی نہیں، اسے ایک بہتر مقصد کے لیے وقف کرنا بھی ضروری ہے۔ شاید زندگی کا اصل حسن بھی یہی ہے کہ انسان اپنے ہونے کا کوئی بامعنی جواز پیدا کرے۔ ایسا جواز جو صرف اس کی اپنی ذات تک محدود نہ ہو، بلکہ اس کے وجود سے دوسروں کی زندگیوں میں بھی کوئی روشنی شامل ہو سکے۔ اور یہی وہ فکر ہے جس کی وجہ سے اقبال میرے لیے محض ایک عظیم شاعر نہیں، بلکہ ایک مسلسل رہنمائی کرنے والی آواز ہیں۔