خاموش ہوتی روح ،تحریر: سائرہ علی

انسان کی زندگی میں سب سے زیادہ شور ہمیشہ باہر نہیں ہوتا، بعض اوقات سب سے بلند آوازیں اس کے اندر گونج رہی ہوتی ہیں۔ یہ وہ شور ہے جسے نہ کوئی سن سکتا ہے، نہ کوئی دیکھ سکتا ہے، مگر انسان ہر لمحہ اس کی اذیت محسوس کرتا ہے۔ چہرے پر مسکراہٹ سجی ہوتی ہے، لبوں پر خیریت کا جواب موجود ہوتا ہے، محفلوں میں قہقہے بھی بلند ہوتے ہیں، لیکن دل کے کسی گوشے میں ایک ایسی بے نام سی اداسی بسی ہوتی ہے جسے بیان کرنے کے لیے الفاظ بھی ساتھ چھوڑ دیتے ہیں۔ شاید یہی ہمارے عہد کا سب سے بڑا المیہ ہے کہ ہم نے اپنی زندگی کو دوسروں کے سامنے خوب صورت دکھانے کا ہنر تو سیکھ لیا ہے، مگر اپنے اندر کی ٹوٹ پھوٹ کو سنبھالنا بھول گئے ہیں۔ ذرا اپنے اردگرد نظر دوڑائیے۔ ہر شخص کسی نہ کسی دوڑ میں شامل دکھائی دیتا ہے۔ کوئی دولت کے پیچھے بھاگ رہا ہے، کوئی شہرت کا خواہش مند ہے، کوئی دوسروں سے بہتر دکھائی دینے کی کوشش میں مصروف ہے اور کوئی اپنی زندگی کو ان معیاروں پر پورا اتارنے کے لیے کوشاں ہے جو درحقیقت اس کے اپنے بنائے ہوئے بھی نہیں۔ اس دوڑ میں انسان یہ تک بھول چکا ہے کہ اسے آخر جانا کہاں ہے۔ منزل کا تعین کیے بغیر سفر جاری ہے اور حیرت انگیز بات یہ ہے کہ تھکن کے باوجود کوئی رکنے پر آمادہ نہیں۔ نفسیات کے اعتبار سے انسان کی ایک بنیادی ضرورت اپنی ذات کو قبول کرنا اور اپنی اہمیت کو محسوس کرنا ہے۔ اسے یہ جاننے کی ضرورت ہوتی ہے کہ وہ جیسا بھی ہے، اپنی خوبیوں اور خامیوں سمیت قابلِ احترام ہے۔ لیکن موجودہ معاشرے نے اس فطری ضرورت کو ایک عجیب مقابلے میں تبدیل کر دیا ہے۔ اب انسان اپنی قدر کا تعین اپنے کردار، اخلاق، صلاحیت اور باطنی اطمینان سے نہیں کرتا بلکہ دوسروں کی کامیابی، ظاہری خوبصورتی، مالی حیثیت اور سماجی مقبولیت کے پیمانوں سے کرنے لگا ہے۔

سوشل میڈیا نے اس نفسیاتی کیفیت کو مزید گہرا کر دیا ہے۔ چند لمحوں میں ہم دنیا کے مختلف گوشوں میں موجود لوگوں کی زندگیوں تک رسائی حاصل کر لیتے ہیں۔ کسی کا خوب صورت گھر، کسی کی بیرونِ ملک سیر، کسی کی مہنگی گاڑی، کسی کی کامیابی اور کسی کی مسکراتی ہوئی تصاویر ہمارے سامنے ہوتی ہیں۔ ہم ان تصاویر کو دیکھتے ہیں اور غیر محسوس طور پر اپنی زندگی کا موازنہ ان سے کرنے لگتے ہیں۔ پھر ایک عجیب احساسِ محرومی جنم لیتا ہے۔ ہمیں اپنا گھر چھوٹا، اپنی آمدنی کم، اپنی زندگی بے رنگ اور اپنی کامیابیاں معمولی محسوس ہونے لگتی ہیں۔

ہم یہ بھول جاتے ہیں کہ سوشل میڈیا پر دکھائی دینے والی زندگی کسی انسان کی مکمل زندگی نہیں ہوتی۔ وہاں عموماً وہی لمحے محفوظ کیے جاتے ہیں جنہیں دوسروں کے سامنے پیش کرنا آسان ہو۔ کیمرے میں قید مسکراہٹ کے پیچھے چھپی پریشانی، خوب صورت گھر کے اندر موجود اختلافات، مہنگے لباس کے پیچھے چھپی محرومیاں اور کامیابی کے سفر میں برداشت کی گئی ناکامیاں دکھائی نہیں دیتیں۔ ہم دوسروں کی زندگی کا بہترین حصہ دیکھ کر اپنی پوری زندگی کا فیصلہ سنا دیتے ہیں۔ یہی وہ نفسیاتی غلطی ہے جو انسان کے اندر احساسِ کمتری، بے اطمینانی اور محرومی کو جنم دیتی ہے۔

اصل سوال یہ ہے کہ کیا ہم واقعی اپنی زندگی سے ناخوش ہیں یا دوسروں کی زندگی دیکھ دیکھ کر اپنی خوشیوں کی قدر کھو بیٹھے ہیں؟ یہ سوال معمولی نہیں۔ کیونکہ کبھی کبھی انسان کے پاس وہ سب کچھ موجود ہوتا ہے جس کی خواہش وہ برسوں پہلے کیا کرتا تھا، مگر جب وہ اپنی منزل تک پہنچ جاتا ہے تو اس کی نگاہ کسی نئی منزل پر جا ٹھہرتی ہے۔ وہ حاصل شدہ نعمتوں سے لطف اندوز ہونے کے بجائے ان چیزوں کے غم میں مبتلا ہو جاتا ہے جو ابھی اس کی دسترس سے باہر ہیں۔ یوں خواہشات کا ایک نہ ختم ہونے والا سلسلہ شروع ہو جاتا ہے۔ ایک خواہش پوری ہوتی ہے تو دوسری سر اٹھا لیتی ہے۔ انسان حاصل کو معمولی اور محرومی کو غیر معمولی سمجھنے لگتا ہے۔

نفسیات میں اس رویّے کو سماجی موازنے سے تعبیر کیا جاتا ہے۔ انسان اپنی صلاحیتوں، حیثیت اور کامیابی کا اندازہ اکثر دوسروں سے موازنہ کرکے لگاتا ہے۔ یہ رویّہ اپنی جگہ ہمیشہ منفی نہیں، کیونکہ مناسب موازنہ انسان کو آگے بڑھنے کی تحریک بھی دے سکتا ہے، لیکن جب یہی موازنہ اس کی خود اعتمادی کو مجروح کرنے لگے تو یہ ایک ذہنی بوجھ بن جاتا ہے۔ انسان دوسروں سے سیکھنے کے بجائے ان سے جلنے لگتا ہے، اپنی اصلاح کرنے کے بجائے اپنی قسمت کو کوسنے لگتا ہے اور اپنی خوبیوں کو پہچاننے کے بجائے خامیوں کی فہرست مرتب کرنے لگتا ہے۔

اس صورتِ حال کا ایک دوسرا پہلو بھی ہے، جسے نظر انداز نہیں کیا جا سکتا۔ آج کا انسان صرف دوسروں سے مقابلہ نہیں کر رہا بلکہ ہر وقت دوسروں کی توجہ اور توثیق کا طلب گار بھی ہے۔ اسے اپنی خوشی مکمل محسوس نہیں ہوتی جب تک کوئی اس کی تعریف نہ کرے، اس کی تصویر پسند نہ کرے یا اس کی کامیابی کو تسلیم نہ کرے۔ اس کی مسکراہٹ کو ردِعمل درکار ہے اور اس کی خوشی کو گواہوں کی ضرورت پڑنے لگی ہے۔ یہاں ایک اہم نفسیاتی مسئلہ جنم لیتا ہے۔ جب انسان اپنی ذات کی اہمیت دوسروں کی رائے سے وابستہ کر لیتا ہے تو وہ آہستہ آہستہ اپنی شخصیت کا اختیار بھی دوسروں کے حوالے کر دیتا ہے۔ اب وہ وہی بولتا ہے جو لوگوں کو پسند آئے، وہی پہنتا ہے جسے لوگ سراہیں، وہی فیصلے کرتا ہے جن پر اسے داد ملنے کا امکان ہو۔ اس کی زندگی کا مرکز اس کی اپنی پسند اور ترجیحات نہیں رہتیں بلکہ لوگوں کی توقعات بن جاتی ہیں۔ ایسا انسان بظاہر سب کو خوش رکھنے کی کوشش کرتا ہے، مگر اندر سے خود سے دور ہوتا چلا جاتا ہے۔ اسے اپنی پسند معلوم نہیں رہتی، اپنی خواہشات کا احساس نہیں رہتا اور اپنی ذات کے ساتھ وقت گزارنا دشوار محسوس ہونے لگتا ہے۔ وہ تنہائی سے گھبراتا ہے کیونکہ تنہائی میں اسے دوسروں کی آوازیں نہیں بلکہ اپنے اندر کے سوال سنائی دیتے ہیں۔ اور شاید اسی لیے آج ہم تنہائی سے زیادہ خاموشی سے ڈرتے ہیں۔ ہماری معاشرتی زندگی میں ایک اور رویّہ تیزی سے پروان چڑھ رہا ہے، وہ ہے جذباتی بے حسی۔ ہم نے دوسروں کے دکھ سننے کی عادت تو بنا لی ہے، مگر انہیں محسوس کرنے کی صلاحیت کھوتے جا رہے ہیں۔ کسی کے گھر میں کوئی پریشانی ہو، کوئی ذہنی دباؤ سے گزر رہا ہو یا کسی کا رشتہ ٹوٹنے کے قریب ہو، تو چند رسمی جملے ادا کرکے ہم اپنی ذمہ داری پوری سمجھ لیتے ہیں۔ کسی کے آنسوؤں کو کمزوری، کسی کی خاموشی کو غرور اور کسی کی پریشانی کو غیر ضروری سوچ قرار دے دینا ہمارے لیے آسان ہو گیا ہے۔ ہم یہ کیوں بھول جاتے ہیں کہ ہر انسان کی برداشت کی ایک حد ہوتی ہے؟ جو شخص برسوں سے مضبوط دکھائی دے رہا ہو، ضروری نہیں کہ وہ اندر سے بھی اتنا ہی مضبوط ہو۔ بعض لوگ اپنی ذمہ داریوں، خاندان اور معاشرتی توقعات کے بوجھ تلے اس قدر دب جاتے ہیں کہ انہیں اپنے لیے رونے کا وقت بھی میسر نہیں آتا۔ وہ دوسروں کے لیے سہارا بنتے بنتے خود سہارے کی ضرورت محسوس کرنے لگتے ہیں، مگر اپنی ضرورت کا اظہار نہیں کر پاتے۔ ہمارے معاشرے میں ذہنی صحت کے حوالے سے آگاہی کی کمی بھی ایک سنگین مسئلہ ہے۔ اگر کوئی شخص مسلسل اداس رہتا ہے، بے چینی محسوس کرتا ہے یا زندگی کی معمول کی سرگرمیوں میں دلچسپی کھونے لگتا ہے تو اکثر اسے نصیحتوں، تنقید یا ملامت کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ اسے کہا جاتا ہے کہ تم بہت سوچتے ہو، تمہارے پاس سب کچھ تو ہے، تمہیں کس بات کی پریشانی ہے؟ بعض اوقات مذہبی اور اخلاقی نصیحتوں کو بھی اس انداز میں پیش کیا جاتا ہے جیسے ذہنی تکلیف محسوس کرنا انسان کی کسی اخلاقی کمزوری کی علامت ہو۔ حالانکہ حقیقت اس سے مختلف ہے۔ ذہنی صحت بھی انسانی صحت کا ایک بنیادی حصہ ہے۔ جس طرح جسمانی بیماری کے علاج کے لیے معالج سے رجوع کرنا دانش مندی ہے، اسی طرح مسلسل اور شدید ذہنی پریشانی کی صورت میں کسی مستند ماہرِ نفسیات یا ماہرِ امراضِ نفسیات سے مدد لینا بھی شعور اور ذمہ داری کی علامت ہے۔ ہر تکلیف محض نصیحت سے ختم نہیں ہوتی اور ہر زخم وقت کے حوالے کر دینے سے نہیں بھرتا۔ اسی طرح ہمیں اپنے خاندانی تعلقات کا بھی ازسرِنو جائزہ لینے کی ضرورت ہے۔ آج گھروں میں افراد کی تعداد کم نہیں، مگر ایک دوسرے کے لیے دستیاب وقت کم ہوتا جا رہا ہے۔ ایک ہی چھت کے نیچے رہنے والے لوگ اپنی اپنی اسکرینوں میں مصروف ہیں۔ دسترخوان پر کھانا موجود ہے، مگر گفتگو غائب ہے۔ والدین بچوں کے قریب بیٹھے ہیں، مگر ان کے احساسات سے ناواقف ہیں۔ بچے اپنے مسائل کے ساتھ بڑے ہو رہے ہیں، مگر انہیں یہ یقین نہیں کہ گھر میں کوئی ایسا شخص موجود ہے جو انہیں بغیر تنقید کے سن سکے۔

یاد رکھیے، بچوں کی شخصیت صرف نصیحتوں سے نہیں بنتی، بلکہ وہ ماحول سے سیکھتے ہیں۔ اگر گھر میں محبت کے بجائے تحقیر، مکالمے کے بجائے حکم اور رہنمائی کے بجائے مسلسل تنقید موجود ہو تو بچے اپنی اصل شخصیت چھپانا سیکھ جاتے ہیں۔ وہ اپنے خوف بیان کرنے سے گھبراتے ہیں، اپنی غلطیوں کو تسلیم کرنے کے بجائے چھپانے لگتے ہیں اور آہستہ آہستہ والدین سے جذباتی طور پر دور ہو جاتے ہیں۔

اسی طرح میاں بیوی کے تعلق میں بھی خاموشی ایک ایسا فاصلہ پیدا کر سکتی ہے جسے برسوں کی رفاقت بھی ختم نہیں کر پاتی۔ رشتے ہمیشہ بڑے جھگڑوں سے نہیں ٹوٹتے، بعض اوقات وہ چھوٹی چھوٹی بے توجہیوں، مسلسل نظر انداز کیے جانے اور غیر محسوس جذباتی محرومی سے کمزور پڑ جاتے ہیں۔ محبت صرف ساتھ رہنے کا نام نہیں، بلکہ ایک دوسرے کو محسوس کرنے، سننے، سمجھنے اور احترام دینے کا نام بھی ہے۔

ہمیں یہ سمجھنا ہوگا کہ ہر انسان کو صرف روٹی، لباس اور چھت کی ضرورت نہیں ہوتی، اسے توجہ، احترام، اپنائیت اور جذباتی تحفظ بھی درکار ہوتا ہے۔ بعض اوقات کسی پریشان حال شخص کے لیے چند لمحوں کی مخلصانہ گفتگو کسی قیمتی تحفے سے زیادہ اہم ہوتی ہے۔

تو پھر اس اندرونی شور کا علاج کیا ہے؟ اس کا آغاز کسی بڑی تبدیلی سے نہیں بلکہ اپنی ذات کے ساتھ ایک سچے مکالمے سے ہوتا ہے۔ ہمیں کچھ وقت اپنے لیے مختص کرنا ہوگا۔ اپنی خواہشات، خوف، محرومیوں اور ترجیحات کو سمجھنا ہوگا۔ ہر اس چیز کے پیچھے بھاگنا چھوڑنا ہوگا جسے معاشرہ کامیابی کا نام دیتا ہے۔ اپنی زندگی کا موازنہ دوسروں کے منتخب کردہ خوبصورت لمحوں سے کرنے کے بجائے اپنی گزشتہ زندگی سے کرنا ہوگا۔ خود سے یہ سوال کرنا ہوگا کہ کیا آج میں گزشتہ کل سے زیادہ سمجھ دار، زیادہ مہربان اور زیادہ متوازن انسان ہوں؟ ہمیں اپنی زندگی میں شکرگزاری کو جگہ دینی ہوگی۔ شکر کا مطلب یہ نہیں کہ انسان اپنی محرومیوں کو تسلیم کرکے کوشش چھوڑ دے، بلکہ اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ موجود نعمتوں کی قدر کرتے ہوئے بہتر مستقبل کے لیے جدوجہد جاری رکھے۔ اپنی چھوٹی کامیابیوں کو بھی اہمیت دے، اپنی ناکامیوں سے سیکھے اور اپنی ذات کو مسلسل ملامت کرنے کے بجائے اس کی اصلاح کرے۔ اپنے تعلقات میں بھی ہمیں چند بنیادی اصول اپنانے ہوں گے۔ کسی کی بات پوری توجہ سے سننا، بلاوجہ تنقید سے گریز کرنا، دوسروں کی کامیابی پر خوش ہونا، اپنی حدود متعین کرنا اور ضرورت پڑنے پر مؤدبانہ انداز میں انکار کرنا سیکھنا ہوگا۔ یہ سمجھنا بھی ضروری ہے کہ ہر شخص کو خوش رکھنا ہماری ذمہ داری نہیں اور ہر اختلاف کو اپنی ذات کی توہین سمجھنا بھی درست نہیں۔ سب سے بڑھ کر ہمیں یہ سیکھنا ہوگا کہ مضبوط ہونے کا مطلب ہر تکلیف کو خاموشی سے برداشت کرنا نہیں۔ بعض اوقات مدد مانگ لینا، اپنی پریشانی بیان کر دینا اور اپنی ذہنی صحت کے لیے قدم اٹھانا ہی حقیقی بہادری ہوتی ہے۔

زندگی بہت مختصر ہے۔ اسے دوسروں کو متاثر کرنے، ان سے آگے نکلنے اور اپنی اہمیت ثابت کرنے کی مسلسل کوشش میں ضائع نہیں کرنا چاہیے۔ انسان کی اصل کامیابی اس کی گاڑی، گھر، لباس یا شہرت سے کہیں آگے کی چیز ہے۔ اصل کامیابی یہ ہے کہ وہ رات کو سکون سے سو سکے، اپنے ضمیر کے سامنے شرمندہ نہ ہو، اپنے تعلقات میں خلوص رکھتا ہو اور اپنی ذات سے نفرت کرنے کے بجائے اسے قبول کرنا جانتا ہو۔ ذرا سوچیے! اگر ایک دن ہمارے پاس سوشل میڈیا نہ ہو، تعریف کرنے والے لوگ نہ ہوں، ہماری کامیابیوں کو سراہنے والا کوئی نہ ہو اور ہمارے سامنے صرف ہماری اپنی ذات موجود ہو، تو کیا ہم اپنے ساتھ خوش رہ سکیں گے؟ کیا ہمیں اپنی زندگی قابلِ قدر محسوس ہوگی؟ کیا ہم خود کو اسی احترام کے قابل سمجھیں گے جس احترام کی توقع ہم دوسروں سے رکھتے ہیں؟

یہ سوال ہمیں پریشان کرنے کے لیے نہیں بلکہ بیدار کرنے کے لیے ہیں۔ کیونکہ دنیا کے شور میں اپنی آواز کھو دینا بہت آسان ہے، مگر اپنی ذات تک واپس پہنچنے کے لیے شعور، حوصلے اور خود شناسی کی ضرورت ہوتی ہے۔ ہمیں یہ طے کرنا ہوگا کہ ہم اپنی زندگی دوسروں کی نظروں میں خوب صورت بنانے کے لیے گزارنا چاہتے ہیں یا حقیقت میں اسے خوبصورت بنانا چاہتے ہیں۔

معاشرہ اسی وقت بہتر ہو سکتا ہے جب اس کے افراد اپنی ذات کے ساتھ ساتھ دوسروں کے احساسات کی بھی قدر کرنا سیکھیں۔ ہمیں ایسے گھروں کی ضرورت ہے جہاں بچے خوف کے بجائے اعتماد کے ساتھ بڑے ہوں، ایسے رشتوں کی ضرورت ہے جہاں محبت کے ساتھ احترام بھی موجود ہو، ایسی محفلوں کی ضرورت ہے جہاں انسان کو اس کی حیثیت سے نہیں بلکہ اس کی انسانیت سے پہچانا جائے اور ایسی سوچ کی ضرورت ہے جہاں کسی کی خاموشی کو اس کی کمزوری نہ سمجھا جائے۔ یاد رکھیے، ہر مسکراتا چہرہ مطمئن نہیں ہوتا، ہر خاموش انسان مغرور نہیں ہوتا اور ہر مضبوط دکھائی دینے والا شخص اندر سے ناقابلِ شکست نہیں ہوتا۔ بعض لوگ صرف اس لیے مسکراتے رہتے ہیں کہ انہیں اپنے آنسوؤں کی وضاحت کرنے سے تھکن محسوس ہونے لگی ہوتی ہے۔

ہمیں دوسروں کے چہروں کو پڑھنے سے پہلے ان کے احساسات کو سمجھنا سیکھنا ہوگا۔

کیونکہ شاید آج کے انسان کو کسی نئی دنیا، کسی نئے معیار یا کسی نئی دوڑ کی ضرورت نہیں، اسے صرف ایک ایسے ماحول کی ضرورت ہے جہاں وہ خود کو ثابت کیے بغیر بھی قابلِ قبول ہو، جہاں اسے سنا جائے، سمجھا جائے اور اس کی موجودگی کو اہمیت دی جائے۔ زندگی کا سب سے بڑا سکون اس دن نصیب ہوتا ہے جب انسان دوسروں کی نظروں میں کامل دکھائی دینے کی کوشش چھوڑ کر اپنی ذات کے سامنے سچا ہونا سیکھ لیتا ہے اور شاید یہی وہ لمحہ ہوتا ہے جب اندر کا شور آہستہ آہستہ خاموش ہونے لگتا ہے۔